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LA VIDA DE PELICULA DEL ANARQUISTA GADITANO QUE PROTEGIÓ AL SOLDADO QUE REZABA EN LA BATALLA DEL EBRO La vida de película del anarquista gaditano que protegió al soldado que rezaba en la Batalla del Ebro Néstor Cenizo Cártama (Málaga) 24/05/2026 13:01 h El investigador Ignacio Trillo recupera la historia de Juan López y Antonio…
Solidarnost sa radnicama Dijakonije u Beču! Bečki radnički sindikat (WAS), sekcija naše internacionale (IWA/MUR) u Austriji, bori se protiv nezakonitog otpuštanja svoje drugarice iz Dijakonije, crkvene dobrotvorne organizacije gde je radila na pomaganju ukrajinskim izbeglicama. Drugarica je imala problema zbog distribucije sindikalnih letaka i…
چطور دولت با هژمونی به پلیس مشروعیت می دهد نوشته : مطرود سؤال اول اینجاست: چطور اکثر مردم جهان بدون هیچ شک یا تردیدی حاضرند وجود یک نهاد قدرتمند و قوی را بپذیرند و شک نکنند که این قدرت میتواند فساد سازمانیافته ایجاد کند و به یک…
شعله خشم جوانان مریوان علیه شبکههای سرکوب و مهره های جاسوسی (جاشایەتی) در ادامه فضای خشم و مقاومت در کوردستان، جوانان انقلابی مریوان با انتشار بیانیهای مسئولیت عملیاتی علیه یکی از عناصر وابسته به نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی به نام امید فلاحی (وشکلانی) را برعهده گرفتند. در این بیانیه اعلام…
شورشها در بولیوی شش ماه پیش، آشغال کثیفی که رئیسجمهور دیاز نام دارد، به لطف ظاهرش بهعنوان یک چپ میانهرو و مسیحی-دموکرات، شکاف و تفرقه در اپوزیسیونِ MAS، و این واقعیت که با نامزدی آشکارا راستگرا و ضدمردمی مقایسه میشد، توانست…
به اتهام “همکاری با شبکههای معاند”؛ دو زن در سمنان مجموعا به ۵۳ سال حبس محکوم شدند به ادعای محمدصادق اکبری، رئیس کل دادگستری استان سمنان، این دو شهروند به دلیل «برقراری ارتباط با شبکههای معاند و ارسال محتوای تصویری و اطلاعاتِ مورد نیازِ دشمن برای هدایت اقدامات ایذایی علیه ایران» بازداشت، محاکمه و به…
ΙΣΠΑΝΙΑ : ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ CNT-CIT ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΎΗΣ ΤΗΣ CNT-AIT ΜΑΔΡΊΤΗΣΟι αηθεις ενέργειες του συνδικάτου CIT στην Ισπανια, το οποίο έχει προσπαθησει να υφαρπάξει την περιουσία…
Lettre à un ami attiré par le wokisme Salut Compagnon,heureux de ta réponse et désolé pour le retard de la mienne. En effet, j’avais répondu point par point à tes remarques quand j’ai constaté qu’a bien réfléchir ce thème de »wokisme » dépassait largement les simples sujets abordés.…
RAFAEL GALINDO ROYO Rafael Galindo Royo El 24 de mayo de 1951 cae abatido en La Marañada, en Reillo (Cuenca, Castilla, España), el anarcosindicalista y resistente antifranquista libertario Rafael Galindo Royo, conocido como Mauro y Carmelo . Había nacido el 17…
HR služba U samom nazivu službe ljudskih resursa krije se pravo značenje kapitalističkog načina proizvodnje - eksploatacija ljudi poput resursa dok se gazde bogate. Radnici u ovoj službi uče se da budu produžena ruka kapitaliste, gde otkaze dele šakom i…
Smrt NATO paktu! marta 1999. godine, NATO krvnici započeli su sejanje smrti i po našem regionu. Kao "kolateralna šteta" zločinačkog poduhvata Sjedinjenih Američkih Država i Evropske Unije, ubijeno je preko 2.500 civila, dok je preko 6.000 civila ranjeno, od čega 2.700…
Rečnik političara 2 Vlast i oportunistički politički lešinari, putem medija konstantno pokušavaju da nam plasiraju svoju ideologiju. Nekada je jasno, nekada neprimetno, ali postepeno se menja slika starnosti i one najgore stari mogu delovati dobro, kao i obrnuto. Zato je važno…
Oslobađanje rada Rad danas nije organizovan oko potreba onih koji stvaraju, već oko interesa onih koji upravljaju tuđim trudom. Odluke se donose u kancelarijama, daleko od mesta gde se posao zapravo obavlja. Dok radnik učestvuje u stvaranju svega što nas…
Rudnik Soko Na današnji dan 2022. godine je ubijeno osam radnika, usled izbijanja velike količine metana u rudniku Soko, koji je u državnom vlasništvu. Iako je postojalo saznanje o kritičnim koncentracijama metana, drugovi su poslati u smrt. Za ubistvo niko…
Stvari koje tvoj gazda ne želi da znaš – 6 Zakonski okviri nisu nešto na šta se mnogo oslanjamo i sami zahtevi naše borbe ih često prevazilaze, ali nam pružaju kakav-takav oslonac i priliku za lake pobede oko kojih možemo započeti organizovanje na svom radnom mestu. ⚫ U…
Međunarodni praznik rada Prvi maj je dan kada se sećamo radnika i radnica koji su se borili za pravo na osmočasovno radno vreme, kontrolu nad sopstvenim vremenom i životom. Dok su gubili živote, sanjali su o društvu u kom će radni…
Sprečimo napad na javni prevoz! U Beogradu se odvija još jedan proces privatizacije i napada na javno dobro! U određenim delovima grada planira se ukidanje javnog prevoza u vidu trolejbusa i njihova zamena električnim autobusima privatnika! U pitanju je pokušaj uvođenja privatnog vozila…
Nasilni šef firme ALL3 napao radnika i članove našeg sindikata! Nedavno, ASI je izašao na akciju solidarnosti sa V. S., stranim radnikom koji je bio izložen sistematskom mobingu i nezakonitom otpuštanju iz kompanije ALL3. Akcija je bila fokusirana na deljenje letaka kolegama V. Vozači transporta radnika, i ostali…
ASI Pančevo – nova lokalna grupa! S borbom je počela nova lokalna grupa sindikalne konfederacije Anarhosindikalističke inicijative! U nastavku je njihovo saopštenje: “Sa ponosom obaveštavamo širu i užu javnost da se u Vojvodini, tačnije u Južnobanatskom okrugu, preciznije u Pančevu osnovala lokalna grupa Anarho-sindikalističke…
La voz del campesino, nuetro reto a los grandes mistes del estado [FOL, Bolivia, 1929] No todo está perdido ACAT-AIT : Lettre ou… La voz del campesino, nuetro reto a los grandes mistes del estado [FOL, Bolivia, 1929] 23 de mayo de 2026 | Por Manuel VILLAR Archivado en:BOLIVIA - FOL Bolivia, país de tierra adentro, sin puertos sin desarrollo…
La VOLA ANARCHISTE La stratégie pour que l'anarchisme regagne le cœur du prolétariat doit commencer par adapter son langage verbal, être proche du quotidien, de la réalité vécue, et retrouver un engagement populaire. Il y a une nécessité d’abandonner les concepts…
Anarchosyndicalism lives in Spain despite the State and Its Cohorts As some have noticed, some unions of our Section in Spain, the CNT-AIT, are changing their names. This change is forced by the state after the Spanish union of CIT, which copyrighted the name “CNT” managed to convince…
20 de mayo de 2026 Día Internacional de solidaridad con la WAS-AIT Contenidos ocultar 1 Día Internacional de solidaridad contra Diakonie Viena 1.1 ¡Por una solución amistosa y la retirada de la amonestación! Día Internacional de solidaridad contra Diakonie Viena ¡Por…
گزارشی دربارهی زنان کارگر هندی، هیسترکتومی اجباری نویسنده : راوی در برخی مناطق فقیر هند، بهویژه در ایالت Maharashtra و شهرستان بید (Beed)، هزاران زن کارگر نیشکر طی سالهای اخیر رحم خود را خارج کردهاند؛ نه به این دلیل که همیشه ضرورت پزشکی قطعی وجود…
¡Por una solución negociada con Diakonie y la retirada de la amonestación! Piquete contra Diakonie Viena desde la sede de Diaconía Madrid Piquete frente a la sede de Diakonie por la CNT-AIT de Madrid El pasado miércoles, 20 de Mayo, la…
Internationaler Aktionstag Diakonie In ArbeiterInnenkämpfe Ö, Gesundheit und Soziales, International, Repression, Solidarity on 22. Mai 2026 at 18:41 8 Uhr, ein sonniger Frühlingsmorgen in Wien. Anarchistische GewerkschafterInnen stehen motiviert vor der Diakonie-Zentrale. Mit Fahnen, Banner, Flugzetteln und Megaphon. Denn noch…
Internationaler Aktionstag Diakonie In ArbeiterInnenkämpfe Ö, Gesundheit und Soziales, International, Repression, Solidarity on 22. Mai 2026 at 18:41 8 Uhr, ein sonniger Frühlingsmorgen in Wien. Anarchistische GewerkschafterInnen stehen motiviert vor der Diakonie-Zentrale. Mit Fahnen, Banner, Flugzetteln und Megaphon. Denn noch…
JOSE POBLADOR COLAS JOSE POBLADOR COLAS El 18 de mayo de 1943 es fusilado en Jaén, Andalucía. José Poblador Colás, conocido como Pancho Villa. Anarcosindicalista Nacido sobre 1904 en La Puebla de Híjar, Teruel, Aragón. Aparejador de profesión, desde la adolescencia…
Autriche : Les dessous pas propre des organisations caritatives religieuses de soutien aux réfugiés Ukrainiens …Quand les « bon apôtres de la charité » criminalisent la solidarité entre travailleurs sociaux ! Format Pdf :
Avec le début de l’invasion de l’Ukraine par la Fédération de Russie,…
Protestation contre les licenciements à la Diakonie de Vienne : Journée internationale d’action, le 20 mai 2026 En ce jour de grâce du 20 mai 2026, une équipe pastorale anarchosyndicaliste de la section…
Protest gegen die Kündigung bei der Wiener Diakonie : Internationaler Aktionstag am 20. Mai 2026 auf Französisch :
Auf Anfrage ihrer Schwesterorganisation in Österreich, der WAS-AIT, begab sich ein anarchosyndikalistisches…
رامین زله و کریم معروفپور اعدام شدند قوه قضائیه جمهوری اسلامی اعلام کرد که رامین زله و کریم معروفپور، دو زندانی متهم در پروندههای امنیتی، روز پنجشنبه ۳۱ اردیبهشت اعدام شدند. رامین زله، اهل نقده در استان آذربایجان غربی (ارومیه)، پیشتر در دسامبر ۲۰۲۴ توسط…
1o de mayo de 1937: Controladores y Controlados Lucia Sanchez Saornil Podríamos escribir la historia de nuestro movimiento de julio al presente sobre la base de estos dos vogueish Gallicisms. Aunque podemos sentir que se desliza de nuestro alcance con cada minuto que no podemos renunciar…
8 mars Journée féminisme étatique À toutes les femmes en lutte, Vive la fin du patriarcat. Nous sommes, comme tous les ans, réduits à une seule journée qui transforme la lutte en célébration de l’acceptation du patriarcat. Vous allez me dire : «…
8 de marzo: jornada del feminismo estatal A todas las mujeres en lucha, viva el fin del patriarcado. Como todos los años, somos reducidas a un solo día que transforma la lucha en una celebración de la aceptación del patriarcado. Se dirá: «¿Qué estás diciendo?…
8-a de marto: tago de ŝtata feminismo Al ĉiuj virinoj en lukto, vivu la fino de la patriarkeco. Kiel ĉiujare, ni estas reduktitaj al unu sola tago, kiu transformas la lukton en festadon de la akcepto de la patriarkeco. Oni diros: “Kion vi diras? Tio…
Marguerite ASPÈS : Anarchosyndicaliste, espérantiste,anti-colonialiste, féministesans concession des années 1930 [BROCHURE] Télécharger la brochure :
EN MEMOIRE DE MARGUERITE ASPÈS, MILITANTE DE LA CGTSR-AIT D’ALGER DES ANNÉES 30 Marguerite Aspès est une comète qui traversa la galaxie libertaire de 1930 à 1937. Ni grande théoricienne, ni vedette médiatique, elle…
TEXTES POLITIQUES DE MARGUERITE ASPÈS La ponte à outrance La Voix libertaire, 8 Mars 1930, numéro 54 Dernièrement la « Fondation Cognac » a distribué ses petites récompenses aux meilleures pondeuses françaises. Pauvres femmes, faut-il que vous ayez peu de conscience ou plutôt qu’elle vous…
La misandrie est réactionnaire et n’a rien de libérateur pour les femmes. La lutte contre le patriarcat ne peut se mener que dans une perspective d’égalité. Penser la libération des femmes en refusant ce principe revient à ignorer les fondements mêmes des hiérarchies sociales. La liberté ne peut exister sans…
Misandria estas reakcia kaj havas nenion liberigantan por virinoj. La batalo kontraŭ patriarkeco povas okazi nur kun vido al egaleco. Por pensi pri la liberigo de virinoj per rifuzado de tiu principo devas ignori la fundamentojn de sociaj hierarkioj. Libereco ne povas ekzisti sen egaleco. Misandry, formulita…
Misandria es reaccionaria y no tiene nada que liberar para las mujeres. La lucha contra el patriarcado sólo puede tener lugar con miras a la igualdad. Pensar en la liberación de la mujer negando este principio es ignorar los fundamentos mismos de las jerarquías sociales. La libertad no puede existir…
Migration officielle du site vers un nouveau domaine Motif de la migration Face à des contraintes financières et pour assurer la continuité du projet dans de bonnes conditions, nous avons décidé de déplacer le site vers une infrastructure plus stable et moins coûteuse. Ce choix vise…
درباره حکم پژمان جمشیدی و ماهیت جمهوری اسلامی نویسنده . مطرود واقعا من ازینکه یک متجاوز مجازات بشه خوشحال میشم اما دوتا نکته مهم اینجاست نکته اول از نظر اسلام مجازات شلاق حتی برای دو نفر که با رضایت رابطه داشتند هم اجرا میشه نکته دوم…
★ CRITIQUE DE L'ANTIFASCISME ACTUEL ★ CRITIQUE DE L'ANTIFASCISME ACTUEL Publié le 21 Mai 2026 par Socialisme libertaire Catégories : #Regards sur l'actualité, #Textes libertaires « La montée des idées d’extrême-droite est un vrai problème et il faut réagir face aux groupuscules…
Discussion anti-militariste à Lorient Depuis l’invasion de l’Ukraine par la Russie l’affrontement déjà entamé entre les différentes puissances capitalistes qui veulent régner sur le monde n’a fait que s’accélérer. Aux quatre coins de la planète les canons grondent, les nouvelles de guerres saturent les…
Programme du mois de Juin Jeudi 04/06 – 18h30 LE SEUM Les camarades du désormais célèbre journal «Le Seum», nous font le plaisir de nous visiter. Ce sera l’occasion de présenter leur journal et de discuter autour d’un des articles du dernier numéro…
مصاحبه با یک زندانی سیاسی مرتبط با اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ قطعاً انتقال تجربه از کسانی که مرتبط با اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ هستند (و مدتی را در زندان بهسر بردند و موقتاً آزاد شدند تا زمانی که حکمهای زندان آنها مشخص گردد و قبل از زندانی شدن و تحمل…
RevLibertaire 1 Year of Struggle and AnarcoSyndicalist Outreach RevLibertaire is celebrating its first anniversary today since its creation. Thank you for your support. Our goal has always been to spread anarcho-syndicalism and to promote the various sections we are close to, especially the IWA (AIT), as…
La entrada se publicó primero en Sindicato de Oficios Varios de Madrid. Source: CNT-AIT Espagnol
ANTONIO GONZALEZ RODRIGUEZ Antonio González Rodríguez El 19 de mayo de 1908 nace en Cáceres (Extremadura, España) el anarcosindicalista Antonio Pedro Celestino González Rodríguez. Sus padres se llamaban Antonio González Deni, viajando, y Manuela Rodríguez García. Entre los 16 y los…
اعتقاد من نویسنده: مطرود من نه به دین اعتقادی دارم نه به وطن نه هرچیز مزخرف ذهنی دیگه ای من به اون دختر بچه اعتقاد دارم که بهش تجاوز شد و پدرش رضایت داد من به اون پسر بچه ای…
درباره حکم پژمان جمشیدی و ماهیت جمهوری اسلامی نویسنده: مطرود واقعا خوشحالم که این متجاوز عوضی حکم گرفت و از شلاق خوردنش قطعا خوشحال تر هم میشم اما یک نکته وجود داره. محاکمه و حکم پژمان جمشیدی در زمان یک اتفاق مثل پخش عروسی شمعخانی و…
درخواست همبستگی بیایید جهان را متصل به اینترنت نگه داریم صدای مردم ساکن ایران باشید سه ماه است که جمهوری اسلامی دسترسی عموم به اینترنت جهانی را قطع کرده است و در حین این خاموشی به سرکوب و کشتار معترضان…
تحلیل آنارکوسندیکالیستی از جنگ، اقتدار، اپوزیسیون تبعیدی و آلترناتیوهای کاذب نقش رضا پهلوی و سلطنتطلبان در مَهار و تُرمزِ پروسه ی انقلاب اجتماعی در ایران نویسنده: هاسّه-نیما گُلکار ۱) سلطنت در تبعید: بازسازی یک اقتدار از دسترفته در سالهای منتهی به جنگ ۲۰۲۶، رضا پهلوی در رسانههای غربی…
El Vendrell horario de permanencias ← El Vendrell, diumenge 3 de maig ASSESSORIA JURÍDICA LABORAL → Publicada el mayo 19, 2026 por AIT Tarracus Esta entrada fue publicada en Uncategorized. Guarda el enlace permanente. ← El Vendrell, diumenge 3 de maig ASSESSORIA JURÍDICA…
ASSESSORIA JURÍDICA LABORAL ← El Vendrell horario de permanencias Publicada el mayo 19, 2026 por AIT Tarracus Esta entrada fue publicada en Uncategorized. Guarda el enlace permanente. ← El Vendrell horario de permanencias Source: CNT-AIT Espagnol
ادریس یگانه ، زندانی سیاسی در ایران او در زندان تهران بزرگ ، دوران حبس سه ساله خود را می گذارند . ادریس یگانه ، متولد تهران ، زندگی به بشدت سختی داشته است و از کارگران جوان زندانی است. ادریس یگانه ، زندانی سیاسی…
[Cultura] 30 Mayo/ Inauguración de las Jornadas Culturales Primavera Libertaria Desde el Sindicato de Oficios Varios de Albacete de la AIT queremos informar a toda la clase trabajadora que un año más, volvemos a impulsar nuestras Jornadas Culturales Primavera Libertaria, como lleva siendo costumbre en nuestro sindicato desde…
[Cultura] 30 Mayo/ Inauguración de las Jornadas Culturales Primavera Libertaria Desde el Sindicato de Oficios Varios de Albacete de la AIT queremos informar a toda la clase trabajadora que un año más, volvemos a impulsar nuestras Jornadas Culturales Primavera Libertaria, como lleva siendo costumbre en nuestro sindicato desde…
کفن سپید، سند مالکیت: کالبدشکافی یک اشغال (قتلهای صحرایی و نکاح اجباری) نویسنده: ضرغام اینجا، در ناحیه هفده کابل، دو جسد دختر در پارچههای سپید پیچیده شدهاند. سپیدی کفن، اینبار نه از جنس آیین، که امضای یک نظام غارتگر است روی پیکرهایی که پیش از مرگ، بارها به تاراج رفته…
زیر پوستههای این شهر… نویسنده : مطرود مسئله، راجع به دنیاییه که درونش رشد کردم؛ جایی که هروئین و تریاک، بهجای گل و جوراب برای فروش بود، و تضمینِ یک جای خواب. جایی که دختران از بچگی میدانستند آیندهای جز تنفروشی در…
JOSE FONCUBIERTA NIVERA Jose Foncubierta Nivera El 18 de mayo de 1939 es fusilado en el Campo de la Bota de Barcelona (Cataluña) el anarquista y anarcosindicalista Josep Fontcuberta Nivera, también conocido como Pep Tortosa . Había nacido el 23 de…
★ LA JEUNESSE ET L’ARMÉE ★ LA JEUNESSE ET L’ARMÉE Publié le 18 Mai 2026 par Socialisme libertaire Catégories : #Textes libertaires, #Regards sur l'actualité « Nous sommes dans une situation critique. Le retour du service militaire s’impose de nouveau dans le…
В мире классовой войны: апрель 2026 Публикуем очередную сводку информации об анархо-синдикалистской и самоорганизованной борьбе трудящихся за апрель 2026 г. Сообщения из Индии, Испании, России, Франции... Индия Крупные промышленные регионы Индии столкнулись с беспрецедентной волной стихийных забастовок контрактных рабочих, которые начались в феврале и…
L’aliénation du travail On t’a volé ton temps avant même que tu saches compterL’aliénation, c’est pas un contratC’est un dressage avant même l’écoleOn t’apprend à courber l’échineÀ avaler l’ennui comme une hostie froide L’école ? Première usine idéologiqueOù l’on forme des…
سکوت معنادار؛ سانسور سیستماتیک آنارشیسم و رفقا نوشته : مطرود در مورد رفیق سهیل عربی و رفیق افشین حیرتیان، خیلی از رسانهها سکوت کردهاند؛ حتی رسانههایی که ادعای چپ رادیکال دارند، مثل بلک فیش ویس و حزب کمونیست کارگری، و حتی خیلی از رسانهها و…
La démocratie directe, dans beaucoup de littérature politique, est présentée comme une solution radicale à la crise de la représentation : puisque les députés, les partis et les institutions bureaucratiques se sont séparés de la société, la solution - dans cette perspective - est de ramener directement la décision au peuple. Mais cette notion, malgré sa force apparente, reste prisonnière d'un problème plus profond : elle suppose que l'erreur est fondamentalement dans la méthode décisionnelle, tout en ignorant la forme sociale et politique qui distingue la décision elle-même de la vie sociale. D'ici, la question n'est plus : avons-nous besoin d'une représentation ou d'une participation directe Au lieu de cela, cela devient : Qu'est-ce qui rend la politique si séparée de la vie, et pourquoi les sociétés modernes produisent-elles constamment des dispositifs qui parlent et décident de la Dans la rhétorique démocratique dominante, la représentation est perçue comme un outil technique : elle peut être mal ou bien utilisée. Mais d'un point de vue critique plus profond, la représentation n'est pas seulement un moyen, c'est une relation sociale qui sépare les activistes sociaux du pouvoir qui leur est attribué théoriquement et pratiquement privé. La représentation signifie qu'une société ne se gouverne pas directement, mais passe par des intermédiaires : députés, partis, comités, experts, départements, institutions. Ceux-ci ne transmettent pas la volonté sociale telle qu'elle est, ils la reformulent dans la langue, les intérêts et le rythme de l'État. En ce sens, la représentation n'est pas une moquerie de la démocratie, mais une de ses formes historiques dans la société de classe moderne. Par conséquent, critiquer l'action ne devrait pas rester éthique, c'est-à-dire basé uniquement sur l'accusation des acteurs de trahison ou de corruption C'est important mais pas assez. Les critiques radicales devraient aller plus loin : il devrait être clair que la représentation se produit par la structure distincte du pouvoir politique, pas seulement par la perversion de son personnel. L'État moderne ne fonctionne pas seulement comme un suppresseur ou une administration, mais comme l'incarnation d'une séparation entre la société et son autorégulation. Il convertit les questions de vie, de travail, de distribution, de sécurité, de décision, d'organisation en questions « politiques », ce qui signifie qu'elles sont éloignées de la sphère directe des relations sociales et remasterisées au sein des institutions privées. C'est le sens profond de la division politique : il ne s'agit pas seulement de l'existence des dirigeants et des dirigeants, mais aussi de l'existence d'une division indépendante appelée politique, avec ses spécialités, ses normes, sa langue, ses lois et sa légitimité. Et ici réside le vrai pouvoir de l'État : non seulement dans le monopole de la violence, mais dans le monopathie de définir ce qui est « public », ce qui est « possible », et ce qui est « réel. ” De ce point de vue, la démocratie directe - si elle reste dans ce cadre - devient simplement une modification du mécanisme de fonctionnement, pas une panne de la structure. Elle peut réduire la distance entre la société et les décideurs, mais elle n'élimine pas la séparation de la décision de la vie sociale. Et c'est pourquoi cela pourrait simplement se transformer en une administration plus souple de la classe elle-même. L'un des piliers de la démocratie moderne est le concept de « citoyen ». Ce concept semble progressiste à première vue, car il implique l'égalité, les droits et la capacité de participer. Mais à un niveau plus profond, un citoyen n'est rien d'autre qu'une abstraction juridique et politique qui dépouille une personne des conditions de son existence tangible : sa classe, sa situation sociale, ses loisirs, son niveau d'éducation, son statut économique, ses relations, sa fragilité ou sa force organisationnelle. C'est pourquoi l'égalité politique formelle n'annule pas l'inégalité sociale réelle. Les gens n'entrent pas en politique à partir d'un seul site. Celui qui a plus de temps parle plus. Ceux qui ont des connaissances techniques ou linguistiques déterminent le cours de la discussion. Qui a un réseau de relations peut influencer le plus. Et ceux qui vivent sous pression quotidienne ne participent pas à la politique dans les mêmes conditions que ceux qui ont la sécurité et les ressources. Donc, le citoyen n'est pas une véritable unité égale, mais une forme d'abstraction qui permet au système de présenter une profonde disparité sociale dans une image de l'égalité politique. Ici l'une des fonctions de la démocratie se manifeste : elle ne nie pas l'inégalité, mais lui donne une couverture juridique. La défense de la démocratie directe commence généralement par des critiques justes : si le pouvoir est méprisé par une élite politique, comment la résolution peut-elle être rétablie ? Mais le problème se pose lorsque la solution se rétrécit dans le seul mécanisme de participation. La participation, au sein d'une société basée sur la division des classes et sur la séparation entre la société et ses outils organisationnels, n'entraîne pas automatiquement la libération. Il ne serait peut-être que mieux d'élargir le cercle des parties prenantes dans l'administration du même système. Au lieu que la politique soit un domaine pratiqué au-dessus de la société, elle devient un domaine qui est plus densément participé, mais sans briser la logique de séparation elle-même. Alors le problème n'est plus que "les gens ne décident pas", mais qu'on demande aux gens de décider dans des conditions qu'ils n'ont pas créées, dans un horizon qu'ils n'ont pas choisi, et avec des outils qui ne sont pas produits C'est pourquoi la démocratie directe peut être une forme de renouvellement politique : elle comblera le fossé entre le gouverneur et le condamné, mais elle ne touche pas à la relation qui fait que le pouvoir est une autorité distincte. Cela donne l'impression que la société est devenue autonome, alors qu'en fait elle reproduit les mécanismes du jugement dans un format plus participatif. Ici montre la différence entre la démocratie directe, au sens institutionnel, et dans la perspective soviétique. Le Parlement ne signifie pas simplement « un vote direct plus transparent », il signifie une perception différente de la relation entre action sociale et décision. Dans l'horizon soviétique, la décision n'est pas un processus distinct pratiqué sur la société, mais une partie de l'organisation de la vie sociale elle-même. Le Conseil n'est ni un petit parlement ni un organe administratif alternatif, mais une forme d'autorégulation émergeant des sites d'action, de conflit, de production et de moyens de subsistance. C'est-à-dire que le pouvoir n'est pas compris ici comme quelque chose à mieux utiliser, mais comme une division à démanteler. Historiquement, les formes des conseils, lorsqu'ils émergent dans des moments de conflit révolutionnaire, étaient l'expression de cette tendance : les producteurs et les participants à la vie sociale parlent au nom de leur organisation directe, pas au nom d'une institution supérieure. Par conséquent, la valeur théorique des conseils n'est pas d'être plus «démocratique» au sens libéral, mais de faire allusion à la possibilité de se libérer de la politique en tant que domaine indépendant. Qu'est-ce qu'un pari racine alors ? L'enjeu ne consiste pas à améliorer la démocratie, mais à dépasser le cadre qui fait de la démocratie elle-même un outil de gestion de la division. Si la politique reste séparée, si le pouvoir reste établi comme un dispositif superficiel, et si la décision reste séparée de la vie, alors toute formule de participation - même directe - restera sujette à une reproduction du contrôle. Pour cette raison, la critique radicale ne dit pas : « Nous avons besoin de plus de démocratie », dit-elle : Nous avons besoin de moins de séparation entre la société et sa capacité à s'organiser. Nous n'avons pas seulement besoin d'un changement de technique de décision, nous avons besoin d'un changement de structure de la relation entre l'action sociale et l'autorité. Cela signifie que la libération ne commence pas quand le vote devient direct, mais quand le besoin d'un dispositif qui a le droit de représenter ou de parler pour la communauté disparaît. La libération commence quand l'organisation sociale devient partie de la pratique quotidienne elle-même, pas de moment politique séparé de celle-ci. La démocratie directe, malgré ses promesses, reste limitée si elle ne touche pas à la structure qui produit la division politique et la représentation. Certaines apparences de bureaucratie peuvent être affaiblies, mais cela n'annule pas la logique qui transforme la société en sujet externe. Quant à la critique radicale, partons d'une idée plus simple et plus profonde : le but n'est pas que les gens à travers le pays décident directement, mais qu'ils reprennent le pouvoir d'organiser leur vie sans un médiateur politique au-dessus de moi.
L’intersectionnel prisme identitaire L'intersectionnel, dilue l’analyse de classe au profit d’une pensée identitaire et nombriliste. Elle fragmente la perspective en une série d’intersections qui se croisent dans une lutte, puis se décroisent une fois l’objectif réformiste atteint, chacun retournant dans son…
Le village du spectacle Il était une fois, dans un village lointain entouré de montagnes et de brumes épaisses, des humains vivant dans une étrange obsession. Chaque année, lorsque revenait la saison des grandes pluies, tous les habitants se rassemblaient sur la…
Le village du spectacle ! Il était une fois, dans un village lointain entouré de montagnes et de brumes épaisses, des humains vivant dans une étrange obsession. Chaque année, lorsque revenait la saison des grandes pluies, tous les habitants se rassemblaient sur la place centrale pour participer à une immense quête. Au cœur de cette quête se trouvait un objet légendaire : une relique censée offrir l’immortalité à celui qui la posséderait. On racontait aussi qu’elle donnait le pouvoir de gouverner le village et de dominer les autres habitants. Personne ne l’avait jamais vue. Personne ne savait réellement où elle se trouvait. Mais tout le monde y croyait. Alors, chaque année, les humains s’affrontaient. Certains se provoquaient en duel, d’autres trahissaient leurs voisins, d’autres encore passaient leur vie entière à chercher cette mystérieuse relique cachée quelque part dans le village. Ils étaient persuadés qu’un jour, eux aussi pourraient rejoindre les puissants vivant au sommet de la colline, derrière les grands murs de pierre blanche. Car là-haut vivaient les Maîtres du village. Pendant que les habitants se disputaient entre eux pour cette promesse d’immortalité, les Maîtres, eux, continuaient tranquillement d’agrandir leurs richesses. Ils prenaient peu à peu les récoltes, les terres, puis le pain lui-même. Les maisons devenaient froides, les ventres vides, et les enfants grandissaient dans la faim. Mais malgré cela, les habitants continuaient de courir après la relique. Ils étaient fascinés par ce mythe. On leur avait appris depuis l’enfance que cette rareté existait réellement. Que s’ils travaillaient assez, combattaient assez, écrasaient assez leurs semblables, ils pourraient peut-être, un jour, devenir immortels eux aussi. Alors ils continuaient. Encore. Et encore. Jusqu’au jour où un vieil homme, assis près de la fontaine du village, murmura une phrase que personne n’avait jamais osé prononcer : “Et si cette relique n’avait jamais existé ?” Le silence tomba sur la place. Peu à peu, les habitants commencèrent à comprendre. L’immortalité n’était qu’un conte inventé par les Maîtres pour maintenir le village dans une guerre permanente. Tant que les humains se battaient entre eux pour un rêve inaccessible, ils ne regardaient jamais ceux qui les exploitaient réellement. Le spectacle de la quête avait envahi toute leur vie. Il les avait rendus aveugles à leur propre misère. Alors, pour la première fois depuis des générations, les habitants cessèrent de se battre entre eux. Ils levèrent enfin les yeux vers la colline blanche. Et ils comprirent que leur véritable ennemi n’était pas leur voisin… mais le système qui les maintenait dans l’illusion depuis le début.
UN PEQUEÑO GRAN SIGNIFICADO UN PEQUEÑO GRAN SIGNIFICADO. Anarquismo: La palabra anarquía proviene del griego, anarchía (de ánarchos, prefijo de ‘an’, que significa ‘no’ o ‘sin’, y sustantivo archós, que significa ‘dirigente’, ‘autoridad’ o ‘gobierno’), pero esto lejos de ser una concepción…
Conoce tus derechos el 21 de mayo en Alcalá de No te dejes engañar en el trabajo Conoce tus Derechos con la CNT–AIT el próximo jueves 21 de mayo contaremos en el sindicato de la C/ Río Eresma, nº4.…
نفتی که نان نشد، جان می گیرد نویسنده : مطلب ارسالی در جریان جنگ اخیر بین دولت های جمهوری اسلامی و آمریکا و اسرائیل معادلات مختلفی ایجاد شدند و بسیاری از معادلات پیشین در هم ریختند. گران شدن قیمت نفت و فرآورده های آن،از آورده…
کرامت انسانی، حلقه مفقوده آدم انگاشته شدن ما در جغرافیای ایران نویسنده : راوی در ایران بسیاری از پدیده ها و اشیا و ایده ها به مرز نابودی و لودگی رسیده اند. ابزار زندگی فرسوده اند.خیابان ها توسط کالتی از مذهبیون آماده به کشتار ناامن اند.بی کاری و بی…
زهرا موسوی شهروند ایرانیـافغانستانی ۲۱ ساله به ۱۰ سال و شش ماه حبس محکوم شد زهرا موسوی شهروند ایرانیـافغانستانی ۲۱ ساله به ۱۰ سال و شش ماه حبس محکوم شد او ساکن شهرستان فریمان استان خراسان رضوی و و از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴، توسط دستگاه قضایی مجموعاً…
پانزدهم ماه مه (25 اردیبهشت) روز زبان کوردی از کلاسهای بی صدا تا صدای فرزاد کمانگر (1354-1389) برای مردم کورد پانزدهم ماه مه (25 اردیبهشت) صرفا یک تاریخ در تقویم نیست٬ یک خاطرهی جمعی است از آنچه اتفاق میافتد وقتی قدرت تصمیم میگیرد برخی کودکان سزاوار…
★ ENTRETIEN AVEC ISS, MILITANTE ANARCHA-FÉMINISTE ALGÉRIENNE (2024) ★ ENTRETIEN AVEC ISS, MILITANTE ANARCHA-FÉMINISTE ALGÉRIENNE (2024) Publié le 15 Mai 2026 par Socialisme libertaire Catégories : #Textes libertaires ★ Photo de Iss - Crédit photo : Mohamed Amine Berrah « Georges Rivière : Tu es militante…
تحلیل آنارشیستی از عِلم، دین و قُدرت: جهانشمولیِ طبیعت و تَکثُّرِ تفسیر پژوهشگر: هاسّه-نیما گُلکار ۱) مسئلهی قانون: طبیعت در برابر اقتدار قوانین فیزیک نَه فرماناند و نَه حُکم؛ بلکه توصیفاند. قانون گرانِش به ما «دستور» نمیدهد سقوط کنیم؛ بلکه توضیح میدهد چرا سقوط رُخ میدهد. تفاوت بُنیادین همینجاست: قانون…
Les événements du Nil Bleu et l’essor du plan de partage par procurationSi le plan initial visait à aboutir à un second partage du Soudan, pourquoi observe-t-on la…
Le numéro 6 d’Al Amal, bulletin du Groupe Anarchiste du Soudan, est disponible Le nouveau numéro d’Al Amal, bulletin coédité par le Groupe anarchiste du Soudan et la CNT-AIT…
تمرّ علينا الحرب في السودان وقد أكملت عامها الثالث 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 15 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
 تمرّ علينا الحرب في السودان وقد أكملت عامها الثالث، دون أن تلوح لها نهاية. هذه الحرب…
أحداث النيل الأزرق وصعود خطة التقسيم عبر الحرب بالوكالة 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 15 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
 إذا كان المخطط منذ البداية ينتهي بتقسيم السودان للمرة الثانية، فلماذا يعاد السيناريو نفسه الذي يقتل…
الأول من ماي ليس ذكرى لانتصار، بل هو رمز لجراح قديمة لم تلتئم بعد. / The First of May 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 15 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
 الأول من ماي ليس ذكرى لانتصار، بل هو رمز لجراح قديمة لم تلتئم بعد. لا يمكننا…
The new issue of AL AMAL, newsletter of Anarchist Group in Sudan, #6 is released 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 15 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
 The new issue of Al Amal, newsletter coedited by the Anarchist Grup in Sudan and CNT-AIT…
Blue Nile Events and the Rise of the Partition Plan Through Proxy War 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 15 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
 If the plan from the very beginning was to end with the second partition of Sudan,…
صدر العدد السادس من نشرة الأمل، وهي نشرة إخبارية تابعة لجماعة فوضوية في السودان. 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 15 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
 صدر العدد الجديد من نشرة الأمل، وهي نشرة إخبارية تشارك في تحريرها المجموعة الأناركية في السودان…
With the spread of dengue fever and deadly diseases in Sudan, Anarchist Group in Sudan launch a call to solidarity 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 15 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
 The war in Sudan is still ongoing, and it is also increasingly clear that it is…
مع انتشار حمى الضنك والأمراض الفتاكة في السودان، تُطلق الجماعة الأناركية في السودان نداءً للتضامن 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 15 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
 ما تذال الحرب في السودان مستمرة والواضح أيضا بصورة كبيرة انها حرب امبريالية مدعومة دوليا حيت…
MARAVILLA RODRIGUEZ GOMEZ Maravilla Rodríguez Gómez El 9 de mayo de 1916 nace en Alcolea del Río (Sevilla, Andalucía, España) la anarcosindicalista Maravilla Rodríguez Gómez. Miembro del movimiento anarquista desde su juventud, participó activamente en el Ateneo Libertario y las compañías…
گزارشی از بهار جنگ زده جغرافیای ایران نویسنده: راوی من از بطن سرکوب و قحطی و قطعی می نویسم. برای نوشتن این گزارش مردد بودم که سخن را از کجا آغاز کنم. شاید برای تشریح آن چیزی که در جریان است نه به یک گزارش…
Le monde merveilleux ! Il était une fois, dans un village merveilleux où vivaient des licornes et des dragons, qui se disputaient tous les cinq ans pour savoir qui allait être le maître du village. Il y avait les humains, qui regardaient…
FRANCISCO CARRASCO DE LA RUBIA Francisco Carrasco de la Rubia El 13 de mayo de 1939 es fusilado en Barcelona (Cataluña) el periodista y cineasta anarcosindicalista Francisco Carrasco de la Rubia. Había nacido el 20 de octubre de 1905 en Sevilla (Andalucía). Hijo…
اجرای حکم اعدام «عبدالجلیل شهبخش» زندانی سیاسی-عقیدتی بلوچ بامداد امروز سهشنبه ۲۲ اردیبهشتماه ۱۴۰۵، رسانه های حکومتی ایران از اجرای حکم اعدام «عبدالجلیل شهبخش» زندانی سیاسی-عقیدتی بلوچ، که در بحبوحه اعتراضات سراسری پس از جمعه خونین زاهدان در سال ۱۴۰۱، در اطراف شهر زاهدان توسط نیروهای…
اجرای حکم اعدام «احسان افراشته» یکی دیگر از زندانیان سیاسی امروز چهارشنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، خبرگزاری میزان از اجرای حکم اعدام «احسان افرشته»، دانشآموخته مهندسی عمران در مقطع کارشناسی ارشد و متخصص شبکه و فناوری اطلاعات خبر داد. وی که اهل اصفهان و ساکن تهران بود، پیشتر از…
اجرای حکم اعدام «محمد عباسی» یکی دیگر از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ اجرای حکم اعدام «محمد عباسی» یکی دیگر از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ محمد عباسی، از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴، سحرگاه چهارشنبه ۲۳ اردیبهشت در زندان قزلحصار کرج اعدام شد. حکم اعدام او پیشتر در شعبه ۱۵…
★ LA TAXATION DES RICHES : DOGME FÉTICHE ET BALIVERNE DE LA SOCIAL-DÉMOCRATIE ★ LA TAXATION DES RICHES : DOGME FÉTICHE ET BALIVERNE DE LA SOCIAL-DÉMOCRATIE Publié le 13 Mai 2026 par Socialisme libertaire Catégories : #Textes libertaires, #Regards sur l'actualité « Force est de constater que cet argument…
جنازهها بیصاحباند: خشونت، حاکمیت و هیچکس (هر که مسلحتر است، قانون را مینویسد) نویسنده: ضرغام در دل این وقایع، آنچه رخ میدهد نه یک جنگ به معنای کلاسیک آن، که فروپاشی کامل مفهوم نظم در هر دو سوی مرز است. وقتی از خوست، پکتیا و کُنر سخن میگوییم، از نقاطی حرف…
El Vendrell, diumenge 3 de maig ← 1 Maig GUÍA DE ACCIÓN SINDICAL → Publicada el abril 29, 2026 por CNT-AIT Tarracus Esta entrada fue publicada en Uncategorized. Guarda el enlace permanente. ← 1 Maig GUÍA DE ACCIÓN SINDICAL → Source: CNT-AIT Espagnol
GUÍA DE ACCIÓN SINDICAL ← El Vendrell, diumenge 3 de maig Publicada el mayo 12, 2026 por CNT-AIT Tarracus GUÍA DE ACCIÓN SINDICAL PRESENTACIÓN La presente guía pretende ser un manual práctico para sindicatos y militantes ante las jugadas de la patronal…
قطع اینترنت، یک جنگ طبقاتیِ تمامعیار علیه همه زحمتکشان ایران است نویسنده: هاسّه-نیما گُلکار بر پایه گزارش «نِتبلاکس» قطع اینترنت، همزمان با تحوّلات سیاسی-نظامی (جنگ مشترک ترامپ–نتانیاهو علیه دولت حاکم بر جغرافیای ایران)، از اواسط ماه ژوئن ۲۰۲۵ آغازگردید و هم اکنون واردِ هفتادوچهارمین روز شده است. این خاموشی…
Tag der Pflegenden 2026 Auch am 12. Mai sollten wir uns nicht nur Gedanken machen, wie die Arbeitsbedingungen in der beruflichen Fürsorge beispielsweise durch Entlastung und Anerkennung verbessert werden können. Sondern auch die unterbezahlte oder unentgeltliche Care-Arbeit in der häuslichen Versorgung mitdenken,…
CARMEN BUENO URIBES – DELATADA POR UN MEDICO FASCISTA Carmen Bueno Uribes – delatada por un medico fascista El 12 de noviembre de 2010 muere en Madrid (España) el anarcosindicalista Carmen Bueno Uribes. Había nacido el 11 de mayo de 1918 en San Clemente (Cuenca, Castilla, España)…
حکم اعدام «عرفان شکورزاده» در زندان قزلحصار کرج اجرا شد اعدام مخفیانه عرفان شکورزاده، نخبه هوافضا و دانشجوی رتبه اول دانشگاه علم و صنعت به اتهام جاسوسی حکم اعدام عرفان شکورزاده، زندانی سیاسی ۲۹ ساله، پژوهشگر حوزه فناوری ماهواره و دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه علم و صنعت ایران،که…
Анархо-синдикалистский Первомай 2026 г. Для анархо-синдикалистов 1 мая всегда было не только днем памяти мучеников, отдавших жизнь за освобождение людей труда, но и своеобразным "смотром" сил и возможностью укрепить контакты в обществе. В этом году, как и в прошлые, организации и сторонники…
ALFREDO MARTINEZ HUNGRIA Alfredo Martínez Hungría El 7 de mayo de 1937 es asesinado en Barcelona (Cataluña) el anarquista Alfredo Martínez Hungría. Durante la II República española fue un destacado miembro de las Juventudes Libertarias barcelonesas, con Fidel Miró Solanes, Juan…
پُرسش و پاسخ دو رفیق درباره ی آنارشیسم پرسش: چرا آنارشیسم؟ چون در لحظه پرسش، رد قدرت را روی گلوی خود حس میکنیم و میفهمیم اطاعت، حتی اگر داوطلبانه و معقول به نظر برسد، زهری است که تخیل رهایی را پیش از جوانه زدن میخشکاند… پرسش:…
- La misandrie est réactionnaire et n’a rien de libérateur pour les femmes. La lutte contre le patriarcat ne peut se mener que dans une perspective d’égalité. Penser la libération des femmes en refusant ce principe revient à ignorer les fondements mêmes des hiérarchies sociales. La liberté ne peut exister sans…
Misandria estas reakcia kaj havas nenion liberigantan por virinoj. La batalo kontraŭ patriarkeco povas okazi nur kun vido al egaleco. Por pensi pri la liberigo de virinoj per rifuzado de tiu principo devas ignori la fundamentojn de sociaj hierarkioj. Libereco ne povas ekzisti sen egaleco. Misandry, formulita…
Misandria es reaccionaria y no tiene nada que liberar para las mujeres. La lucha contra el patriarcado sólo puede tener lugar con miras a la igualdad. Pensar en la liberación de la mujer negando este principio es ignorar los fundamentos mismos de las jerarquías sociales. La libertad no puede existir…
Libertalia est une maison d’édition capitaliste déguisée en anarchiste. Elle pratique des prix délirants, le tout pour financer un appareil idéologique confusionniste et gauchiste. Cette maison d’édition se concentre principalement sur le fait de donner des leçons d’anarchisme tout en ayant l’ambition de faire la propagande du…
LiLibertalia est une maison du capital !d’édition capitaliste déguisée en anarchiste. Elle pratique des prix délirants, le tout pour financer un appareil idéologique confusionniste et gauchiste. Cette maison d’édition se concentre principalement sur le fait de donner des leçons d’anarchisme tout en ayant l’ambition de faire la propagande du NPA. Leur fonction est précise : alimenter un mélange incompatible entre marxisme et anarchisme.Le marxisme est une idéologie du capital d’État qui a pour ambition de remplacer la classe bourgeoise par une autre classe dominante. L’anarchisme, au contraire, vise l’abolition de l’État et, par conséquent, la destruction du système de classes.Il faut aussi parler de leur ligne antifasciste, qui tend à tout réduire au prisme de la défense de la République, en appelant à faire barrage à l’extrême droite. Une belle propagande à double agenda politique, qui détourne la lutte sociale vers la préservation des institutions existantes plutôt que leur remise en cause radicale.Dans cette logique, l’antifascisme devient un outil de canalisation : au lieu d’attaquer les racines matérielles du fascisme — le capitalisme, les rapports de domination et l’État — il est transformé en réflexe défensif au service de l’ordre établi. On ne combat plus un système, on choisit simplement le “moins pire” à l’intérieur de celui-ci.Ce positionnement entretient une confusion idéologique durable. Il dilue les perspectives révolutionnaires dans un réformisme permanent, où l’urgence devient toujours électorale ou institutionnelle. Pendant ce temps, les structures de domination restent intactes.Au final, ce type de discours ne cherche pas à émanciper, mais à encadrer. Il transforme des idées subversives en produits éditoriaux, et des luttes en récits compatibles avec l’ordre dominant. Cette maison d’édition n’est pas anarchiste mais de la propagande gauchistes en grand défenseuse du système de l’étatisme , une maison d’édition
Libertalia est une maison d’édition capitaliste déguisée en anarchiste. Elle pratique des prix délirants, le tout pour financer un appareil idéologique confusionniste et gauchiste. Cette maison d’édition se concentre principalement sur le fait de donner des leçons d’anarchisme…
revlibertaire.unionlibertaireanarchiste.org
Militant réseau social Libertaire Bêta testeurs recherchés Un nouveau réseau social militant est en cours de développement. L’objectif est de créer un espace libre, sans hiérarchie imposée, basé sur l’entraide, l’expression et l’organisation collective. La version bêta est disponible et nécessite des…
کندوکاوی جامع از چشم انداز آنارکوسندیکالیستی در مورد جدال با هوش مصنوعی پژوهشگر: هاسّه-نیما گُلکار پس از انتشار نخستین مقاله ی «چگونه با عصر دیجیتال برخورد نمائیم؟» (۹ آوریل ۲۰۲۶) و در ادامه ی آن، کوشش می شود تا حدّ توانائی و امکان محورهای اصلی استدلال های موافقان و مخالفان…
9 مه سال 2010-19 اردیبهشت سال 1389- ما به یاد داریم دقیقا شانزده سال پیش با طلوع خورشید جمهوری اسلامی پنج نفر را در زندان اوین به دار آویخت. فرزاد کمانگر معلم بود. او در فقیر ترین روستا های کوردستان در مدارسی بدون سیستم های گرمایشی٬ بدون منابع و…
Diakonie: Kundgebungen österreichweit und international am 20. Mai 2026 Diakonie Diakonie: Kundgebungen österreichweit und international am 20. Mai 2026 In aktuelle Termine, ArbeiterInnenkämpfe Ö, Gesundheit und Soziales, Solidarity on 10. Mai 2026 at 00:47 Kundgebung in Wien: 8.00 Uhr, Schwarzspanierstraße 13Man kann nicht nicht kommunizieren!Für eine gütliche Lösung…
Diakonie: Kundgebungen österreichweit und international am 20. Mai 2026 Diakonie Diakonie: Kundgebungen österreichweit und international am 20. Mai 2026 In aktuelle Termine, ArbeiterInnenkämpfe Ö, Gesundheit und Soziales, Solidarity on 10. Mai 2026 at 00:47 Kundgebung in Wien: 8.00 Uhr, Schwarzspanierstraße 13Man kann nicht nicht kommunizieren!Für eine gütliche Lösung…
★ CAUSE ET CONSÉQUENCE ★ CAUSE ET CONSÉQUENCE Publié le 9 Mai 2026 par Socialisme libertaire Catégories : #Textes libertaires, #Regards sur l'actualité « Il n’est pas facile d’appréhender toutes les conséquences qui relèvent de l’omniprésence de la technologie sur la vie.…
Solidaritet med Obsidian- og Echo- arbeiderne i Belfast Organise! IWA uttrykker vår solidaritet med våre medlemmer som kjempet for sine rettigheter, men som ble sparket som gjengjeldelse! Bakgrunn: På kvelden før den internasjonale kvinnedagen aksjonerte arbeidere – alle medlemmer av Organise! – IWA – ansatt ved…
EUGENIO GURNES BOU Eugenio Gurnés Bou El 7 de mayo de 1943 es fusilado en Girona (Cataluña) el anarcosindicalista Eugeni Gurnés Bou. Había nacido el 6 de marzo de 1907 en Vecindario de Cruz de Sierra de Llagostera (Gironès, Cataluña). Sus…
NÉGA-GUERRE J’étais sur le chemin de la jeunesseUn jour de l’année dernière on m’a dit je dois servir l’arméeOn m’ordonne de tuer mes compagnons de toujoursOn m’ordonne de faire gicler le sang avec toute la force de mon fusil…
L’AUTRE 8 MAI 1945 … 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 8 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
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Massacres de Sétif, Algérie, 8 mai 1945 Le 8 mai 1945,…
LA "BIBLIOTECA JOSE LUIS GARCIA" RUA DE PUERTO REAL INFORMA LA "BIBLIOTECA JOSE LUIS GARCIA RUA" DE PUERTO REAL INFORMA: Copia de la transferencia que hemos realizado en favor de la Asociación de PRADER-WILLI como donativo por la venta del libro titulado "JOSE LUIS GARCIA RUA" CONTRA EL…
دایا سەلمە: تاجێک کە حکومەت هەرگیز ناتوانێت لەناوی ببات دایە سەلمە بۆ ماوەی چل ساڵ بە کۆریدۆرە ساردەکانی نێوان زیندان و گۆڕستانەکانی کوردستاندا بەدوای شوێنەواری منداڵەکەیدا دەگەڕا. کوڕەکەی کە لە ساڵانی سەرەتای کۆماری ئیسلامی ئێراندا لە سێدارە درابوو، بەڵام بۆ ماوەی چوار دەیە حکومەت تەنانەت دایکی ئاگادار…
از شیرین تا وریشه: خط ناگسستنی مقاومت کوردستان در سلولهای انفرادی زنان کورد در زندانهای ایران نماد شکست نیستند. آنان گواهیاند بر این حقیقت که هیچ دیوار، هیچ سلول و هیچ شکنجهگاهی هرگز نتوانسته ارادهی کسانی را که از ظلم سر باز میزنند را درهم بشکند. این زنان بار…
لە شیرینەوە بۆ وریشە: هێڵی نەبڕاوەی بەرخۆدانی کوردستان لە بەندیخانه و ژوورە تاکەکسیەکاندا؛ ژنانی کورد لە زیندانەکانی ئێران هێمای شکست نین. ئەوان شایەتن بۆ ئەو ڕاستییەی کە هیچ دیوارێک، هیچ تاکەخانەیەک و هیچ ئەشکەنجەگەیەک هەرگیز نەیتوانیوە ئیرادەی ئەوانە تێک بشکێنێت کە ڕووبەڕووی زوڵم دەوەستنەوە. ئەم ژنانە سێ جۆر ستەم لەسەر شان…
دایه سلما : تاجی که حاکمیت هرگز نمیتواند از بین ببرد به مدت چهل سال٬ دایه سلما در راهرو های سرد بین زندان ها و گورستان های کوردستان قدم میزد و به دنبال اثری از فرزندش بود. فرزندی که در سال های اولیه حکومت جمهوری اسلامی اعدام شده بود…
[PARIS] 8 Mai 2026 : « Fusillons nos généraux ! » – Expo de rue antimilitariste 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 7 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
 Ce 8 mai 2026 plutôt que d’aller applaudir au défilé militaire, nous donnons RDV aux antimilitaristes…
¡Contra toda guerra que no sea la de clases! ¡Hacia la Huelga General! 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 General
 
 Identidad
 
 Represión
 
 Solidaridad
 
 
 ¡Contra toda guerra que no sea la de clases! ¡Hacia la Huelga General!
 
 
 
 
 
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Mai 68 à Bordeaux :l’affaire des orphelins du mois de Mai 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 7 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
 Cette brochure est le second tome de la série « La CNT-AIT en Mai 1968 ». Le premier…
★ AUX HOMMES LIBRES ★ AUX HOMMES LIBRES Publié le 6 Mai 2026 par Socialisme libertaire Catégories : #Textes libertaires, #Histoire "Le Père Peinard" du 23 octobre 1898. « Un Coup de force se prépare ! C’est à vous hommes libres, à…
Crónica histórica: 1º de Mayo 2026 con la CNT-AIT Madrid Como venimos haciendo en los últimos años, este 1º de Mayo de 2026 anarquistas y anarcosindicalistas nos manifestamos en la Avenida de la Albufera (Madrid), convocades por la CNT–AIT.…
MARIA PEREZ LACRUZ María Pérez Lacruz El 3 de mayo de 1917 nace en Teruel (Aragón, España) la militante anarquista María del Milagro Pérez Lacruz -algunos autores citan erróneamente el segundo apellido como De la Cruz -, más conocida como La…
اعدام سه زندانی سیاسی توسط حکومت فاشیستی جمهوری اسلامی در ایران دستگاه قضایی حکومت فاشیستی جمهوری اسلامی در مشهد اعدام مهدی رسولی٬ محمدرضا میری و ابراهیم دولتآبادی را تایید کرد. قوه قضاییه جمهوری اسلامی اعدام سه فرد بازداشت شده در قیام دی ماه سال 1404 را در مشهد تایید…
[Cultura] Reseña de la participación de la Editorial Aurora Negra en la Jornada de Cultura Alternativa de Vdo. El pasado sábado 2 de mayo la Editorial Anarcosindicalista Aurora Negra acudió a Villarrobledo para participar en una actividad programada dentro de la Jornada de Cultura Alternativa que organizó la Asociación Cultural La Encantá en Villarrobledo contra la…
[Cultura] Reseña de la participación de la Editorial Aurora Negra en la Jornada de Cultura Alternativa de Vdo. El pasado sábado 2 de mayo la Editorial Anarcosindicalista Aurora Negra acudió a Villarrobledo para participar en una actividad programada dentro de la Jornada de Cultura Alternativa que organizó la Asociación Cultural La Encantá en Villarrobledo contra la…
جانِ هزاران زندانیان سیاسی در خطر است! سُهیل عربی: “ما فراموش شُدگانیم، جز نعره سِلاحی نیست. ما زنده کفَن شدگانیم، جز دَریدن راهی نیست.” نویسنده: هاسّه-نیما گُلکار ماشین کُشتار دولت اسلامی حاکم بر ایران، اینبار نیز همان منطق کُهنه و خونآلودِ خود را تکرار میکُند:…
[Sindical] Primero de Mayo en Albacete. Contra las guerras del capital, control obrero de la producción Desde el Sindicato de Oficios Varios de Albacete de la CNT-AIT queremos hacer una reseña de la jornada del Primero de Mayo en Albacete. Se cumple el 140 Aniversario de los Sucesos de Haymarket Square en Chicago, EEUU.…
[Sindical] Primero de Mayo en Albacete. Contra las guerras del capital, control obrero de la producción Desde el Sindicato de Oficios Varios de Albacete de la CNT-AIT queremos hacer una reseña de la jornada del Primero de Mayo en Albacete. Se cumple el 140 Aniversario de los Sucesos de Haymarket Square en Chicago, EEUU.…
CRÓNICA 1º DE MAYO – CNT-AIT ALACANT El 1º de Mayo nos concentramos en la plaza de la Pipa en una jornada de reivindicación y fraternidad. Desde primera hora fuimos dando forma al espacio común: montamos las paraetas de la distri, la barra con bebidas…
Comunicat CNT-AIT sobre la vaga indefinida del professorat Ací parem, ni precarietat ni obediència. Des de CNT-AIT secundem la vaga indefinida del professorat amb data de començament l’11 de maig de 2026 al País Valencià. L’escola pública ha patit un deteriorament notable en els darrers anys…
ပုတီးကို ကိုင်စွဲထားသော လက်သည် ဗုံးကိုလည်း ကိုင်စွဲထားရမည် “ယနေ့ခေတ် ရဟန်းသံဃာများအနေဖြင့် သုခဘုံ (နတ်ပြည်) တစ်ခု တည်ဆောက်ရန် အမှန်တကယ် စိတ်အားထက်သန်ကြသည်ဆိုပါက ရှေးဦးစွာ အစိုးရကို ဖြုတ်ချရမည်ဖြစ်သည်။ ပုတီးကို ကိုင်စွဲထားသော လက်သည် ဗုံးကိုလည်း ကိုင်စွဲထားရမည်။”…
MANIFIESTO 1º DE MAYO MEMORIA, LUCHA Y DIGNIDAD Hoy, en el Día Internacional de la Clase Trabajadora, recordamos a los mártires de Chicago, asesinados por reclamar la jornada de ocho horas y a tantxs que dieron su vida por vivir con dignidad. Su lucha está…
Социальный мазохизм: Пиночетовцы снова правят в Чили Социальный мазохизм: Пиночетовцы снова правят в Чили В книге «Бегство от свободы» (1941) Эрих Фромм выдвигает тревожную идею: существуют массы, которые не обмануты авторитарной властью, но, наоборот, желают её. Он называет это явление социальным мазохизмом: коллективной тенденцией добровольно…
Акция протеста у украинского консульства в Братиславе 26 апреля активисты, одетые в костюм Рассерженного Единорога заперли на цепь ворота консульства Украины в Братиславе, протестуя против политики украинского правительства. С самого начала инвазии российских войск в Украину, то есть, с 2022 года, границы Украины закрыты для…
Quand c’est fini, c’est pas vraiment fini Quand c’est fini, c’est pas vraiment fini 4 Mai 2026 par Floréal Il était enfin temps qu’un homme de parole se présente à la présidentielle !Bon, cela dit, plaisanterie mise à part, tous ces reniements, ces promesses non tenues, ces…
JOSE PRAT CLOSA Josep Prat Closa – anarquista de Tarrasa FOTO: Josep Prat Closa (primero por la izquierda) en el penal de Burgos, en 1958, junto a otros presos libertarios (Juan Gómez Casas es el primero por la derecha) y…
IAA: Solidaritet med WAS-IAA (Østerrike) i kampen mot Diakonie! IAA ønsker å minne alle om kampen i Wien mot Diakonie. Et medlem av WAS-IAA, vår fagforening i Wien, ble sagt opp etter å ha gått i forsvar for en annen oppsagt arbeider. Oppsigelsen skjedde i strid med…
حکم اعدام عبدالله زاده، زندانی سیاسی در ارومیه اجرا شد خبرگزاری «میزان» ـ رسانهی قوه قضاییه رژیم فاشیستی جمهوری اسلامی ـ اعلام کرد که حکم اعدام محراب عبداللهزاده، زندانی سیاسی محبوس در زندان ارومیه، صبح یکشنبه ۱۳ اردیبهشت اجرا شده است. این زندانی سیاسی کورد، متولد ۱۳۷۶ در…
آخرین سخنان ناصر بکرزاده پیش از اعدام ناصر بکرزاده، جوان کورد از شهر ارومیه ، با وجود درخواست های فوری بینالمللی برای نجات جانش، توسط جمهوری اسلامی اعدام شد. قبل از اعدام، ناصر یک پیام صوتی از درون زندان منتشر کرد، درخواست کرد که حکم…
taguieff, et les autres, historiographie philosophique ou escroquerie historique et philosophique ? On a des auteurs utilisant les mots du mouvement anarchiste sans rien en comprendre ou triturant les mots pour sembler correspondre à l’idée qui les arrange. La lecture de l’intro du livre « l’anarchisme ou le fanatisme de la…
Support Obsidain and Echo Workers – Sacked After Winning Safe Workplace Victory! After returning to work when their employer made the necessary changes to ensure them a safe workplace – and paid them for the duration they had removed themselves – all the workers were sacked on egregious charges. Workers…
[ALLIER] CONTRE LA GUEULETONNADE DES CHEMISES BRUNES : PAS DE FASCISTES DANS NOS CAMPAGNES ! 
 
 
 
 
 
 
 Publié le 3 mai 2026 | Par CNT-AIT | Aucun commentaire 
 
 
 
 Le 16 mai 2026, le « Gueuleton » — cette vitrine d’un terroir fantasmé et rance — prévoit…
Groupe Facebook Libre militant un groupe du PT autoritaire ! J’écris aujourd’hui pour dénoncer ce groupe de marxistes à la vision unique, où toute critique est rendue impossible. Il n’est pas permis de s’exprimer de manière pamphlétaire ou ironique.La démarche consistait pourtant justement à ouvrir l’esprit critique, à…
بەیاننامەی “بەرەی ئەنارکیستی” بە بۆنەی ۱ی گوڵان ؛ ڕۆژی جیهانی چینی کرێکار یەکی گوڵان تەنها یادێکی مێژوویی نییە، بەڵکو بیرهێنانەوەی نەریتێکی زیندووی خەباتی چینایەتی، هاوپشتی جیهانی، بیرکردنەوە لە سروشتی کار و خەبات بۆ ڕزگاربوون لە دەسەڵاتی سیستەمی سەرمایەداری و هەر جۆرە حکومەتێکە. ئەم ڕۆژە بۆ کرێکاران دەرفەتێکە بۆ بیرکردنەوە لە…
پیتر کروپوتکین: مزارع، کارخانه ها و کارگاه ها مزارع، کارخانه ها و کارگاه ها یا ترکیب صنعت با زراعت و کار فکری با کار یدی متون کلاسیک آنارشیسم – مجموعه آثار کروپتکین -4 نویسنده: پیتر کروپتکین مترجم: هومن کاسبی چاپ اول: 1399 343 صفحه کارخانه و…
★ NOUS NE FÊTONS PAS LE TRAVAIL ! ★ NOUS NE FÊTONS PAS LE TRAVAIL ! Publié le 2 Mai 2026 par Socialisme libertaire Catégories : #Regards sur l'actualité, #Histoire, #Textes libertaires ★ LE 1ER MAI, UNE HISTOIRE DE LUTTES… Chicago, 1er mai 1886 :…
Kürzungen bedrohen die Gesundheit Immer wenn sich die Herrschenden neue Sparpläne ausdenken, dann steht ganz oben auf der Liste meistens das Bildungs- und Sozialwesen und die kulturelle Förderung.So wundert es nicht, dass in Zeiten massiver Aufrüstung mit staatlicher Neuverschuldung in Milliarden-Höhe auch…
Essence chère, caisses « vides » et cadeaux au patronat : Le grand détournement continue !Encore une fois, le couperet tombe sur les travailleuses et les travailleurs. Sous prétexte de transition…
GABRIEL NEIRA ESPEJO Gabriel Neira Espejo El 1 de mayo de 1913 nace en Arcos de la Frontera (Cádiz, Andalucía, España) el anarcosindicalista Gabriel Neira Espejo. Sus padres se llamaban Francisco Neira y María Josefa Espejo. Estudió con los salesianos de…
Encuentro del libro anarquista: A Figueres Cultura i memòria històrica Posted by S. Propaganda on 2 de maig de 2026 Sábado 16 de mayo de 2026 De 10 a 19h puestos informativos y bibliográficos En la parte alta de la Rambla tendremos mesas de…
Spanien: Aufruf zum 1. Mai Der Kampf findet auf der Straße statt! Es ist nicht länger die Zeit, um wegzuschauen. Jetzt geht es nicht mehr darum, nur schweigend zu überleben, während sie uns das Einzige wegnehmen, was uns gehört: unser Leben.Nicht erst morgen…
DU SON CONTRE LA GUERRE : DEBATS, CONCERTS, DJ SET, GRILLADES…Depuis plusieurs années, la crise du…
بدون طبقهی کارگر، جهان از حرکت بازمیایستد! نویسنده: هاسّه-نیما گُلکار امروز نیز همچون سال های گذشته در چندین شهر از جمله استکهلم پایتخت سوئد، راهپیمائی های باشکوهی با حضور چندین هزار نفر از کارگران و هواداران سندیکالیسم، آنارشیسم، ضدفاشیسم همراه با دیگر انسان های آزادیخواه…
L’anti bolchevisme et l’anti marxisme Je suis bolchevique "révolutionnaire".Je passe mes journées à lire mon livre préféré : Marx.Marx est un génie dont les idées guident notre foi vers un monde meilleur. Marx a compris comment réduire les adversaires politiques anticommunistes
Annonce importante Le développement des applications desktop (Linux, Windows, macOS) est arrêté faute de moyens. Le projet se recentre sur la version web pour garantir stabilité et évolution, tandis que l’application mobile devient une priorité. Merci pour le soutien. Calyps
UCL, soyez un minimum cohérents : ne vous revendiquez plus anarchistes, mais bolcheviques, ce serait plus honnête !
Le réformisme et l’utopisme Nous avons le meilleur exemple en quoi les tribuns réformistes ont déjà montré qu’ils obéissent strictement à la bourgeoisie. Le maire de Saint-Denis qui demande des réquisitions de logements, mais tout de suite sa promesse est retirée, il doit obéir à l’État, structure qu’il aime comme ses proches. Un opportuniste qui raconte des promesses de conte d’enfants. Deuxièmement, il aime tellement la structure étatique, chantant haut et fort l’hymne de la bourgeoisie, La Marseillaise. Pour se faire passer comme un rebelle du système, il dit : on désarme la police, puis en fait non, juste interdiction du LBD, puis juste au final pas dans l’espace public. Et vous continuez à croire à leur mensonge, qui de plus ne change strictement rien à votre condition d’exploitation. Il faut le rappeler, un maire est un patron, un exploiteur, de fait est un bourgeois. Vous aimez donc élire votre propre bourreau sous couvert de discours hypocrite social. Continuez d’obéir à des tyrans : votre condition de vie sera toujours celle d’un esclavage moderne bien établi, même accepté, vu comme un prisme normal. Aujourd’hui, vous croyez donc à l’existence même de la magie : hop, on prend une baguette, la bourgeoisie concède miraculeusement des avancées sociales. La bourgeoisie va également faire des câlins, des cadeaux tout mignons à chaque personne votant pour elle, tout le monde aura un logement gratuit. Il existe également plusieurs baguettes magiques qui octroient différents systèmes magnifiques de la société. Nous avons la baguette magique bleue pour plus de matraque sur le prolétariat, plus de racisme, plus d’autoritarisme, plus de fascisme brun ; celle-ci est une de vos préférées en ce moment, comme vous êtes soumis à l’étatisme. Vous avez la baguette violette qui octroie Alice au pays des merveilles en une fraction de seconde. Vous avez la baguette rouge, elle déclenche l’évolution dans les urnes de 2 % chaque année, la perspective d’un monde idyllique où le fascisme rouge est l’accomplissement du communisme. Comme notre sujet aujourd’hui, ce sont les croyants de la baguette violette qui pensent que ces deux types de magie, pour rappel, servent les mêmes personnes et sont capables de vaincre la baguette bleue dans les urnes ; pourtant, même dans le film de fiction cité plus haut, l’unité des exploités sans magie a fait tomber la reine de cœur. Continuez à croire à la magie, vous serez toujours des utopistes au service d’une classe de parasites, des esclaves d’un monde de soumission, du chaos absolu. Seule la révolution sociale profonde de la mobilisation collective anéantira l’État et le capital. Viva la révolution sociale.
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Résumé de la panne corrigée aujourd’hui.
L’IA, outil de domination au service du capitalisme et de la bourgeoisie Aujourd’hui nous sommes dans une société où le changement technologique se présente comme une vertu du progrès croissant. L’IA, ou plus correctement les modèles de langage et de génération d’images, ne créent strictement rien : ils copient, recombinent et ne sont pas neutres. Un LLM est entraîné sur des millions de données et des milliards de paramètres. Plus un modèle possède de paramètres (4, 8, 9, 250B ), plus la quantité de données mobilisée est importante. Une donnée est fondamentale : un modèle LLM suit strictement le prompt de celui qui détient la domination de l’entreprise qui développe ce système de génération de texte, d’image ou de vidéo. Les grandes compagnies capitalistes comme OpenAI, Anthropic, Google ou xAI portent une vision conservatrice et protectrice de la bourgeoisie. L’IA sert également d’arme de mutilation du prolétariat en s’incorporant dans l’armement militaire, avec pour conséquence d’améliorer la portée de frappe des missiles faisant des millions de morts. Les réseaux neuronaux requièrent un matériel très énergivore : une forte consommation d’énergie, ainsi qu’une consommation d’eau accrue pour le refroidissement des cartes graphiques essentielles au calcul du réseau neuronal. L’impact environnemental ne se limite pas à l’utilisation. La production de cartes graphiques pour les serveurs d’IA nécessite l’extraction de nombreux minerais. Ces conditions d’extraction sont catastrophiques et reposent sur l’exploitation d’enfants et de travailleurs dans des conditions pénibles.Nous ne voyons plus que la finalité du produit usiné, ce qui relève du fétichisme de la marchandise. L’accès à des modèles d’IA exécutés en local sur ordinateur pourrait permettre de réduire l’utilisation de services centralisés et de la dépendance aux formes capitalistes actuelles. Aujourd’hui, les modèles open source facilement déployables et de bon niveau requièrent souvent un matériel très coûteux, pouvant atteindre 10 000 euros voir beaucoup plus, en prenant en compte l’ensemble des conditions de production en amont. Seuls les voleurs de capitalistes peuvent se permettre l’achat d’un matériel aussi onéreux, c’est par ce fait qu’ils détiennent le monopole, un outil de domination sur le prolétariat. Le travailleur, dans certains métiers comme développeur ou administrateur système, est parfois contraint d’utiliser l’IA pour maintenir la cadence productif de création de projets programmatiques et de gestion d'administration réseau.La plupart de ces frais ne sont pas pris en compte par le patron, ce qui représente un coût pouvant aller jusqu’à 20 euros par mois, voire 200 euros pour un abonnement supérieur. Le travailleur est donc soumis au système monopolistique des entreprises capitalistes, et se retrouve aliéné par le travail. La question qui se pose aujourd’hui est la suivante : la question n’est pas d’être contre cette technologie en soi, mais de sa perspective d’utilisation, qui devrait normalement garantir un accès universel et une gestion environnementale intégrée.Cette perspective est impossible, car l’IA est conçue dans cette société comme un outil de pouvoir, en raison de sa centralisation et de son accessibilité limitée. La conception de l’impact environnemental n’est pas suffisamment prise en compte dans sa conception. En fin de compte, être totalement contre l’IA relève souvent d’une rationalité, mais cela peut aussi rapidement basculer vers une forme de validisme en marginalisant ou en se moquant des personnes en situation de handicap, pour qui cet outil permet de communiquer, de s’exprimer et d’accéder à une plus grande autonomie. L’IA peut être un bon outil si elle est pleinement socialisée, en tenant compte de son impact environnemental et mise au service de l’individu comme du collectif. Mettons fin à la domination capitaliste et à la monopolisation de la technologie par une transformation sociale. Viva la révolution sociale !
Mise à jour enfin disponible !
Une mise jour de l'App sort ce soir incluant l'ajout du profil status+correction groupe privé !
Militant sur Navigateur est passé en version 2.3 voir les nouveautés :
Le réseau social peine encore à décoller. Si tu peux le partager autour de toi, ça aiderait énormément ! Merci à celles et ceux qui soutiennent le projet !
Section en France de l'AIT, anarchosyndicalisme, anarchisme, communisme libertaire
LIBEREGALY Nous sommes dans une phase où l’évolution de la réflexion a quasiment disparu. Nous répétons des idéologies du passé, nous rêvons de stratégies d’un autre temps qui ne sont aujourd’hui plus du tout valables. Des pensées d’hier deviennent des dogmes, des écrivains se transforment en prophètes auxquels toute idée devrait se conformer. Or, la liberté de pensée ne peut exister qu’à la condition de créer par soi-même une réflexion personnelle, profonde, nourrie par l’imaginaire créatif : ce qui fait de nous des êtres doués d’humanisme. Dans une société où les règles sont fondées sur la négation de la liberté, où un darwinisme social sert de moteur central, l’individu disparaît. L’humanité se brise alors dans une forme de servitude volontaire. La liberté, pour exister réellement, doit s’accompagner de l’égalité. L’égalité est le juste milieu qui brise la hiérarchie sociale ; la liberté permet à l’individu d’exister en respectant les autres, et l’égalité vient la compléter. La révolution sociale naîtra lorsque l’humanisme LIBEREGALY sera au cœur de nos convictions : un monde où liberté et égalité se complètent enfin, et où l’individu peut, enfin, exister. Un changement ne peut naître qu’à partir de l’individu, lorsqu’il se construit et se complète au contact des autres. C’est ainsi que se diffuse une logique de réflexion partagée, où les idées de liberté et d’égalité, indissociables, se transmettent et se renforcent mutuellement. Cessons d’être des robots d’auto-servitude. Soyons des humains qui acceptent de respecter la liberté de chacun, cessons la quête du pouvoir pour prôner une révolution de la conscience collective, se transformant en une révolution liberegalienne. Cette révolution consistera à supprimer l’autorité de tous les cercles de la société, à placer la philosophie de la compassion et de l’amour envers chacun au cœur de chaque geste. La politique liberegalienne, c’est l’organisation de l’amour, celle qui forge la plus profonde conscience chez l’humain. La suite de l’organisation de l’humanité doit être décidée par chacun. Voilà la finalité de LIBEREGALY : chaque individu est une personne libre, égale à l’autre, sans domination, sans hiérarchie, dans le respect mutuel et la responsabilité collective. Viva la révolution sociale !
No venimos a pedir nada. No venimos a implorar derechos ni a mendigar comprensión. Venimos a exigirnos a nosotras mismas, a sacudir la pereza mental. Frente al avance del fascismo, del patriarcado y de un sistema que pretende gobernarnos con miedo, disciplina y obediencia, afirmamos lo mismo que ayer y que hoy vuelve a ser urgente: no aceptamos tutelas. Ni la del Estado, ni la del hombre, ni de partidos, ni de jerarquías que hablan en nuestro nombre mientras deciden por nosotras. Somos feministas porque combatimos todas las violencias. Somos antifascistas porque el autoritarismo siempre empieza controlando cuerpos y silencios. Somos anarquistas porque creemos en la acción colectiva, en el apoyo mutuo y en la autogestión y la horizontalidad. Queremos cambiarlo todo. Queremos vidas dignas, libres y sin miedo. Mujeres que no obedezcan ciegamente, que no repitan consignas ajenas. No queremos disciplina que anule la iniciativa, ni jerarquías que conviertan a unas en mandos y a otras en obedientes. Queremos responsabilidad libremente asumida y cooperación. Nuestra lucha no es contra el hombre, sino contra todo lo que oprime: la ignorancia, la miseria, la explotación y la autoridad impuesta. Por eso salimos a la calle. La lucha es ahora. La hacemos nosotras. Nos organizamos porque la vida no se delega.
Les philosophes obscurs en avant pour la troisième guerre mondiale ! Nous venons de voir la situation tragique des prolétaires en Iran : certains sont morts, d’autres ont été gravement blessés lors de bombardements menés par la bourgeoisie dite des « philosophes obscurs », idéologues libertarianistes. Il ne faut pas non plus tomber dans le campisme gauchiste, qui viendrait défendre la théologie islamique incarné par les mollahs, eux-mêmes soutenus par la bourgeoisie nationale. Être campiste, c’est choisir un maître plutôt qu’un autre, légitimer un exploiteur contre un autre. Or, n’importe quelle bourgeoisie sait très bien s’unir dans la lutte des classes lorsque celle-ci est menacée par la colère populaire. Le meilleur moyen de briser cette unité bourgeoise reste l’auto-organisation du prolétariat et la solidarité a-nationaliste. Il faut le dire très fort, encore plus fort : Ni Shah, Ni Mollah, Ni Bourgeoisie. Actuellement, la situation internationale dégénère. La bourgeoisie mondiale annonce la mort, par exécution lors de bombardements, de Khamenei. Cette mort est synonyme d’une accélération vers un conflit mondial, dans lequel le prolétariat subira un génocide organisé par la bourgeoisie. Bien sûr, nous n’allons pas pleurer un dictateur sanguinaire, qui a pourchassé le prolétariat iranien par une répression sanglante. Mais cette mort ne signifie en rien une émancipation. Elle sert avant tout de carburant à la guerre capitaliste et prépare de nouvelles formes de domination. Et voilà que les gauchistes ont largement contribué à cette atmosphère en apportant leur soutien à un campisme puant, allant jusqu’à défendre une théologie infâme au nom d’un pseudo anti-impérialisme. En soutenant un camp contre un autre, ils trahissent le prolétariat et participent à la légitimation de nouveaux massacres. La bourgeoisie mondiale, sous toutes ses formes religieuse ou laïque, nationale ou internationale mène le prolétariat à l’abattoir. Face à cela, aucune illusion, aucun alignement, aucun compromis. La seule voie reste la lutte autonome du prolétariat contre toutes les bourgeoisies, contre tous les États, contre toutes les religions extrémistes. C’est ici que la NÉGAGUERRE devient une nécessité politique vitale. La négaguerre, ce n’est pas la paix bourgeoise, ni le pacifisme moral. La négaguerre, c’est le refus total de l’union sacrée, le refus de mourir pour un État, une religion ou un capital. La négaguerre, c’est la guerre sociale contre toutes les bourgeoisies, contre tous les camps, contre toutes les armées. L'émancipation des travailleurs seront l'œuvre d'eux même ! Viva la révolution sociale !
Une agréable journée dans un chaos permanent et dans ce monde de merde !
NI SHAH نه شاه NI MOLLAH NO Mollah. Vive l'anarchisme ! Vive l'anarchisme !
Bonne soirée
Aujourd’hui beaucoup de nouveauté !
Les posts anarchistes en mode défense nationaliste et pro-guerre se multiplient. Voici encore un phénomène inquiétant : le « national-anarchisme ». Des individus se revendiquant anarchistes qui, sous couvert d’« anti-impérialisme », justifient l’entrée en guerre pour défendre une prétendue agression extérieure. En réalité, ils défendent l’État-nation, exactement comme de vulgaires réactionnaires. Rappel élémentaire : toute personne qui revendique la guerre, la mobilisation nationale ou la défense d’un territoire étatique n’est pas anarchiste. C’est une contradiction totale. Ce courant n’a rien de libertaire ; il s’inscrit pleinement dans le roman national et relève historiquement et idéologiquement de l’extrême droite. Présenter la guerre comme une « auto-défense populaire », alors qu’elle sert objectivement les intérêts de la bourgeoisie, des élites militaires et des appareils étatiques, est une imposture. Se battre sous les drapeaux, s’aligner avec des forces nationalistes ou fascistes, légitimer l’union sacrée au nom d’un ennemi extérieur : tout cela relève de la logique étatique la plus classique. L’anarchisme ne choisit pas entre deux impérialismes, ne bénit aucun front, ne sacralise aucune frontière. Il refuse la guerre des États parce qu’elle est toujours menée contre les populations, jamais pour elles. Transformer la soumission à l’État en vertu révolutionnaire est une falsification pure et simple.Appeler cela de l’anarchisme est une foutaise. Le délire de ces « guerriers de Wish » est tout aussi grotesque que dangereux. Ils pleurent ensuite les morts qu’ils ont eux-mêmes contribué à produire, tout en appelant à la guerre, à la mobilisation et au sacrifice. Inciter à la mort au nom d’une cause prétendument libertaire relève d’un crime contre l’humanité libertaire : la négation totale de la vie, de l’autonomie et de la solidarité. Leur justification est encore plus cynique lorsqu’ils invoquent une soi-disant « libération queer ». Beaucoup de ces guignols s’en réclament, tout en acceptant voire en soutenant des régimes, des armées ou des mouvements profondément discriminatoires. Ils veulent être « libérés » à l’intérieur de systèmes excluants, autoritaires et violents, tant que leur étiquette identitaire est tolérée ou instrumentalisée. C’est là toute la supercherie : remplacer l’émancipation collective par un marché identitaire, où l’on négocie ses droits avec l’État, l’armée ou la nation. Aucune libération n’est possible dans un cadre qui repose sur l’oppression, la hiérarchie sociale et l’exclusion. On ne se libère pas sous des bombes, ni aux côtés de bourreaux, ni au prix du sang des autres. Ce qu’ils proposent n’est ni une libération, ni une lutte, ni une rupture. C’est une intégration forcée dans la tuerie de masse repeinte en discours radical. Une mascarade réactionnaire, incompatible avec toute idée d’anarchie. Voilà la déchéance de ces post anarchiste adhérents au national anarchisme( idéologique d’extrême droite). Ni post anarchisme Ni frontière Ni état , Pour l’anarco syndicalisme , pour le socialisme libertaire Viva la révolution sociale !
Welcome to militant !