A partir du travail mémoriel de Calyps

Anarchisme philosophique : Le rôle politique de l'art Le rôle politique de l'art : l'équivalence entre le différence et la mésentente (qui vient de ce que la subjectivité est contre l'anarkhia, contre l'égalité radicale). Si l'anarchie n'est pas née au XIXe siècle, si l'anarchie est l'égalité radicale entre les citoyens. C'est qu'elle est anarkhia dans la Politique d'Aristote de Stagire. (à 11:30) L'institution de la politique contrairement à la démocratique a nié sa propre "essence" qui est de permettre à chacun de parler, le ô boulèménos, le à qui le souhaite, le "principe" du premier venu.

On peut être contre la domination et ne pas être anarchiste politique, on peut être pour une pensée qui ne parte pas de préjugés (bias en anglais), de lieux communs (tropes) et de principes préétablis (avec ce truc qu'on ne sait pas au finl si on tombe sur des principe ce qui est le propre d'une axiomatique, ce qui est le propre de Deleuze, Badiou, Rancière, je ne sais pas pour David Graeber). L'entraide et la solidarité chères à Bakounine et Kropotkine ont pris bien des noms et des atours différents mais c'est aussi pourquoi je parle de fin de l'autonomie. Je ne suis pas sûr qu'il y ait beaucoup d'autonomes ici. Là je développerai un autre fois, mais c'est lié à l'islamophobie, l'autonomie coolective la favorise, l'hétéronomie est autre chose que loi reçu mais un accueil d'autrui la favorise. C'est une entraide absolue.

Kharkov pour que vous compreniez c'est l'emulation et l'effervescence que permet le communalisme. Lisez-le sous cet angle. Il faut comprendre que je dissocie autrui de l'Autre comme il me semble Calyps ou ceux qui ont écrit ce texte sur "nous ne sommes ni le Bien ni le Mal" et que j'analyse dans le précédent lien, donc Calyps et les autres semble dissocier bon et mauvais de Bien et Mal, comme le ferait des autonomes ou des anarchistes dleeuziens. Mais je ne peux préjugés des lectures philosophiques des unes et des autres.

Bonjour je tenais à remercier Calyps et Asr AIT (Saint-Brieux). J'ai fait un texte qui est toujours en cours d'écriture et aux j'espère vous donnez du peps et des armes quitte à recevoir une volée de vois vert mais toujours dans le respect.

C'est aussi en lien avec la fin de l'autonomie, qui n'est pas la fin de l'autonomie syndicale et la fin de l'anarchisme n'est pas la fin de l'anarchosyndicalisme, c'est juste qu'à un moment donné il faut se fréunir indéoendamment des bannières sauf à être le plus pur des trotskyste et donc de préparer une nouvelle scission donc un nouveau journal et un nouvel étendard. Cette synthèse est en cours et je serais friant de vos retours.